Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО |

Записи с метками ‘война’

Частичная экспроприация не даст результата

Воскресенье, 5 сентября 2010
Вдохновитель анархизма граф Лев Толстой

Вдохновитель анархизма граф Лев Толстой

Если крестьянин освободится от барина, а в то же время промышленность не освободится от власти капиталиста, купца и банкира, то результата не получится никакого. Крестьянин страдает в настоящее время не только оттого, что ему приходится платить аренду собственнику земли, но и от всей совокупности современных условий: от подати, которую с него взимает фабрикант, продающий ему за рубль заступ, который стоит – сравнительно с работой крестьянина – не больше полтинника; от налогов, которые взимает с него государство, существование которого невозможно без целой толпы чиновников; страдает он от издержек на содержание войска, которое нужно государству, потому что капиталисты всех народов ведут между собой непрерывную войну за рынки и что из-за права обирать ту или другую часть Азии или Африки каждый день может вспыхнуть война. Крестьянин страдает в Западной Европе от обезлюдения деревень, из которых молодёжь уходит в большие города, куда её привлекают временно более высокая заработная плата, получаемая на производстве предметов роскоши, или же удовольствия более живой жизни; он страдает, кроме того, от искусственного поощрения промышленности в ущерб сельскому хозяйству; от торговой эксплоатации других стран; от биржевых спекуляций, от трудности улучшить почву и усовершенствовать свои орудия и т. д. и т. д. Словом, земледелие страдает не только от того, что приходится платить аренду (постоянно повышаемую) за землю, но от всей совокупности условий существования наших обществ, основанных на эксплоатации. И если бы даже экспроприация дала возможность каждому обрабатывать землю и пользоваться её плодами, не платя никому земельной ренты, земледелие хотя и почувствовало бы некоторое временное облегчение, но, во всяком случае, быстро бы вернулось назад к тому же подавленному состоянию, в каком находится теперь. Всё пришлось бы начинать сначала, только к прежним затруднениям прибавились бы ещё новые.

То же самое и с промышленностью. Попробуйте завтра передать фабрики в руки рабочих, т. е. сделайте то, что было сделано для некоторых крестьян, ставших собственниками земли; попробуйте уничтожить фабрикантов, но оставьте землю в собственности помещиков, деньги – в собственности банкиров, биржу – в собственности торгашей. Сохраните, одним словом, всю массу тунеядцев, живущих за счёт труда рабочего, и всех существующих посредников, живущих с чуждого труда, а также сохраните государство с его бесчисленными чиновниками, – и вы увидите, что положение промышленности нисколько не улучшается. Не находя покупателей в массе крестьян, оставшихся бедняками, не имея сырого материала и не обладая возможностью вывозить свои продукты, отчасти вследствие застоя в торговле, главное же вследствие того, что все страны начинают сами производить то, что им нужно, промышленность неизбежно будет едва прозябать. Фабрики начнут закрываться, массы рабочих будут выброшены на улицу, и голодные их толпы будут готовы подчиниться первому встречному политическому пройдохе, вроде Наполеона III, или даже вернуться к старому порядку, лишь бы им обеспечили правильную плату за труд.

Или – попробуйте экспроприировать земельных собственников и передать фабрики в руки рабочих, не касаясь при этом толпы посредников, которые сбывают продукты наших мануфактур и спекулируют в крупных городах на муку, на хлеб, на мясо – на всё! Обмен тогда приостановится, продукты перестанут двигаться по стране. Париж останется без хлеба, а Лион не будет находить сбыта для своего щёлка – и реакция воцарится опять с ужасающей силой на трупах рабочих, опустошая картечью города и деревни, среди оргий, казней и ссылок, как это и было в 1815-м, 1848-м и 1871-м годах.

Пётр Кропоткин, 1892 г.

Кому выгодны рыночные отношения?

Среда, 9 июня 2010

anarcho-communism

Средства массовой пропаганды, лукаво называющие себя «средства массовой информации», постоянно твердят: «Рыночные отношения это двигатель экономики, а коммунизм – экономический упадок!» Это утверждение они основывают на 10 предпосылках:

– «Оплата труда в зависимости от выработки – стимул работать больше и лучше.»
На самом деле, во-первых, от 1/3 до 2/3 заработанного присваивает себе работодатель, причём эта доля зависит не от объёма выполненных работ или квалификации работника, а, например, от лояльности – часто больше получают подхалимы, а не работяги – мы все это видим! Обычно, если работник станет работать вдвое больше, зарплата у него не увеличится, но работодатель просто больше на нём наживётся – мы все это видим! Во-вторых, в условиях рыночных отношений заработок не только не отражает долю участия в производстве общенационального продукта, но не отражает даже рыночной стоимости выполненных работ, а является результатом чистой спекуляции – рядовой менеджер-спекулянт зарабатывает в разы больше, чем шахтёр, добывающий дорогостоящий энергоноситель. В условиях рыночных отношений не выгодно работать, выгодно быть спекулянтом – мы все это видим!
А вот отлынивать от работы при коммунизме не выгодно – есть опасность прослыть тунеядцем и настроить против себя общину, а в условиях когда всё принадлежит общине и она вправе устанавливать любые порядки это самоубийство (например, при первобытно-общинном строе изгнание из племени считалось худшим наказанием).

– «Частный собственник лучше управляет производством, чем коммуна.»
На самом деле, буржуй не заинтересован вкладывать деньги в долгосрочное развитие производства – выгоднее обманом урвать как можно больше уже сегодня и тикать с наворованным – мы все это видим! А коммуна, наоборот, не заинтересована обманывать саму себя и будет вкладывать ресурсы в долгосрочное развитие.

– «Конкуренция на рынке заставляет делать научные изобретения.»
На самом деле, буржуев не раз уличали в сокрытии новейших научных разработок и препятствованию научным исследованиям, когда это может удешевить рынок. Нефтеперерабатывающие компании давят разработки экономичных автомобилей и альтернативных источников энергии. Производители мясных продуктов распространяют заведомо ложную информацию, что мясо необходимо для полноценного питания, скрывая, что более дешёвые растительные продукты могут обеспечить здоровое питание. Операторы сотовой связи пытаются препятствовать распространению бесплатных средств связи через интернет (к счастью, безуспешно). Буржуи против научного развития, и за впаривание втридорога своего отстойного барахла – только слепой этого не видит!

– «Владение средствами производства и массовой информации разными людьми – гарантия демократии.»
На самом деле, никакой демократии (народовластия) нету даже в Европе и Америке – всё решают неофициально и в узкокорыстных целях за рюмкой дорогого виски и охотой на перепелов могучие кучки нефтяных и промышленных магнатов, банкиров, членов королевских семей и офицеров спецслужб, такие как, «Бильдербергский клуб», возглавляемый семьями Ротшильдов и Рокфеллеров. А потом эти решения протаскиваются через парламенты и выборы для придания им легитимности как «волеизъявления народа». Про Россию и говорить нечего!.. Единственный способ настоящего народовластия – прямое правление народа посредством объединения в профсоюзы и сельские общины и проведения иногда региональных и общенациональных конференций для взаимодействия по глобальным вопросам (анархия, анархо-синдикализм). Это же очевидно, если по-меньше смотреть зомбоящик!

Anti-capitalist

– «Рынок вознаграждает достойных.»
На самом деле, все богатейшие люди мира нажили свои состояния на мошенничестве, торговле наркотиками, разжигании войн и торговле оружием – неужели есть кто-то кто этого ещё не знает?!

– «Законно приобретённая частная собственность принадлежит владельцу по праву.»
На самом деле, во-первых, всё созданное людьми является плодом труда на протяжении нескольких тясячелетий – один изобрёл колесо, другой иголку, третий объединил их в ткацкий станок, четвёртый наладил серийное производство этих станков, пятый купил станок и заявил: «Он принадлежит мне одному!» Позволю себе его спросить: «А ты заплатил потомкам изобретателя колеса, иголки, нитки и т.д.? Ты заплатил потомкам крестьян, которые кормили тех, кто изобрёл колесо, иголку, нитку и т.д.? Заплатил потомкам землекопов, которые строили каналы орошающие поля, на которых выращивали хлеб крестьяне, которые кормили тех, кто изобрёл колесо, иголку, нитку и т.д.? Заплатил, наконец, всему русскому народу за коммерческое использование букв русского алфавита? Ты со всем человечеством рассчитался или только с тем одним человеком, который собрал станок воедино? Если нет, с какого рожна это твоя частная собственность?!» Во-вторых, как мы выше выяснили рыночная цена является исключительно результатом многократных спекуляций и не отражает ни трудозатрат на его производство, ни общественного значения, ни его доли в общенациональном продукте. В-третьих, вся история человечества состоит из войн и многократных взаимных грабежей – сейчас уже невозможно разобраться что и кому принадлежало (и кто что унаследовал по праву). «Частная собственность может быть у отшельника в пустыне!» (c) Далай Лама

– «Хотите вы этого или нет, но богатые правят миром. А попытка передела собственности приведёт к страшному кровопролитию.»
На самом деле, правят только потому, что мы им по неразумению позволяем! Нас сотни миллионов, буржуев десятки тысяч – и если мы в один прекрасный день решим всё у них забрать, остановить нас будет некому – не будет никакого кровопролития. :)

– «Частная собственность охраняется Законом!»
На самом деле, во-первых, законы написаны продажными политиками в узкокорыстных интересах могучей кучки промышленных и нефтяных магнатов – представительная демократия не способна обеспечить волеизъявление народа в виду зависимости средств массовой информации от буржуев и уязвимости при подсчёте результатов выборов (подсчитывают те же, кого выбирают ;) ). Во-вторых, законы мы, люди, можем и пересмотреть (закон это формализованное соглашение между Людьми). Общество дало право на частную собственность и может его отменить, если сочтёт это неудобным для большинства. Анархисты не собираются грабить богачей (пока ;) ), а считают своим долгом разъяснять обществу, что частная собственность не выгодна для большинства.

– «Рыночные отношения это эволюционный шаг вперёд, а коммунизм – прошлое.»
На самом деле, коммунизм это высшая степень коллективизма, а рыночные отношения основаны на индивидуализме (и конкуренции между людьми). Давно известно, что объединение в сообщество это эволюционный шаг вперёд, по сравнению с деятельностью по одиночке (даже животные стараются объединиться в стаю, чтобы эффективнее охотиться и защищать друг друга; известны случаи когда стая гиен загрызала льва). Коллективизм является более совершенной формой организации, чем индивидуализм – неужели это надо ещё как-то доказывать?!

– «Принцип общей собственности абсурден: что же тогда и жёны должны быть общими?!»
На самом деле, женщина это не вещь! Следовательно, не может быть ни частной, ни коллективной собственностью и сама вправе решать с кем ей заниматься сексом. Анархисты за сексуальную свободу!

Не забудем,
Не простим –
Буржуям отомстим!

Что государство называет порядком?

Суббота, 5 июня 2010

Anarchist1

Средства массовой пропаганды, лукаво называющие себя «средства массовой информации», постоянно твердят: «Государство это порядок, а анархия – хаос и насилие!»

Осталось уточнить, что же они называют порядком?! Государственный порядок это: жизнь одних людей за счёт других, цензура (запрещённая даже Конституцией РФ), лишающее народ влияния на власть избирательное законодательство (противоречащее Конституции), подтасовки выборов, разгоны демонстраций (хотя, любые мирные демонстрации разрешены Конституцией), разворовывание казны, убийства журналистов и взрывы домов в Москве, преследования верующих и инакомыслящих, политзаключённые, скрытая поддержка фашистов и преследования антифашистов, вырубка заповедных лесов и сброс ядовитых отходов в Байкал, грабежи и изнасилования ментами, пыточные тюрьмы и ежедневные внесудебные расправы на Кавказе.

    Из доклада Human Rights Watch «Контртерроризм, нарушения прав человека и безнаказанность в Ингушетии», Внесудебные казни:

20-летний Ислам Белокиев и его родители торговали автозапчастями на рынке в Назрани. 30 августа 2007 г. он был застрелен там сотрудниками силовых структур. По словам очевидцев, около 16:00 на выходе с рынка его окликнули из припаркованной неподалёку машины, в которой находились несколько человек. Как только он обернулся, из машины был открыт огонь…

2 сентября 2007 г., когда 22-летний Апти Далаков с друзьями выходил из игрового клуба на ул. Осканова в Карабулаке, рядом с ними остановились два микроавтобуса «Газель» без номеров. Оттуда выскочили примерно 30 вооружённых людей и наставили на Далакова и его друзей оружие… и открыли огонь, Далаков был ранен и упал. Один из преследователей, который был в штатском и закрывал лицо собственной футболкой, несколько раз выстрелил в Далакова и прикончил его выстрелом в голову, после чего вложил убитому в руку небольшой предмет...

Ранним утром 9 ноября 2007 г. в с. Чемульга появились три БТРа и значительное число других машин с военными и силовиками. Они перекрыли несколько улиц, включая и ту, на которой жили Амриевы. Примерно в 6:30 семья проснулась от шума, и в доме услышали команду с улицы через мегафон: «Женщины и дети, на выход!» В тот момент, когда к двери подошли четверо детей с родителями, в дом ворвались трое сотрудников, сразу открывших огонь. [6-летний] Рахим Амриев был убит на месте...

Братья Саид-Магомед (1983 г.р.) и Руслан (1986 г.р.) Галаевы были убиты 27 сентября 2007 г. в с. Сагопши в ходе спецоперации, проводившейся сотрудниками федерального и республиканского МВД… Продолжая стрелять, в дом ворвались около десятка вооружённых людей. В комнату, где Фасиман с младшим 11-летним Саид-Ахметом в оцепенении сидела на кровати, ввалился раненый Руслан и упал на пол рядом с матерью. За ним вошли несколько человек, которые не прекращали стрелять. Несколько пуль попало в стены, одна, едва не задев, прошла над головой Саид-Ахмета, забившегося в угол кровати. Саид-Магомед был убит у двери своей спальни. Фасиман, Мадину, Тагира и Саид-Ахмета вывели во двор, не дав одеться. Галаевы видели, как в дом забросили несколько гранат. Солдаты приказали Тагиру вытащить тела убитых братьев на улицу, а женщинам с мальчиком – сесть рядом с трупами. Двор Галаевых был окружён двумя БТРами и десятком бронированных микроавтобусов УАЗ. Вооружённых людей было около сотни. Несколько человек схватили Тагира и потащили его со двора, избивая. При этом они отказались что-либо объяснить матери. Пока Галаевы находились во дворе, силовики обыскали дом без ордера и без понятых. После этого они вышли с сумкой, в которой находились якобы найденные в доме граната, два пистолета, автомат и патроны…

Мать [убитого] Хусейна Муталиева рассказывает:

Весь дом перерыли. Я спрашиваю: «Что вы ищете?» А они: «Ничего, мы знаем что, лежать, не дёргаться!» Толкнули меня [на пол]. Потом сына из дома вывели, руки ему за спину заломили. Я говорю: «Кто вы такие?» Они в ответ: «Российские военнослужащие, президент Путин нас послал!» Никаких бумаг не показывали… Сын мой не сопротивлялся, говорит: «Мама, не беспокойся, разберутся и отпустят меня». А они, когда его уводили, – по затылку его прикладом. Когда он упал, они ему под ноги стрелять стали. Он вскочил, побежал. Они в него попали – я видела, кровь у него из шеи шла. Потом закинули в машину и уехали. Мы все кричали…

Адам Гардамов и Магомед Чахкиев были застрелены сотрудниками силовых структур в центре Назрани примерно в 13:00 7 февраля 2008 г. По словам свидетелей, они находились в машине Гарданова, припаркованной у входа на рынок. Машина была блокирована примерно 20 сотрудниками, которые подъехали на нескольких автомашинах и сразу открыли огонь: сначала был убит Чахкиев, затем Гарданов…

По словам родителей Мальсагова, 4 июля он сидел с больной бабушкой, которая живёт рядом с ними. Ближе к 15:00 его пришли проведать двоюродные братья 11-летний Тимур и 13-летний Исмаил Халухоевы. Подростки сказали ему, что недалеко от многоквартирного дома, где живут они и Мальсаговы, стоит автомашина ВАЗ серебристого цвета. Они забеспокоились, поскольку машина стояла довольно долго и казалось, что находившиеся внутри люди чего-то ждут. Адам Мальсагов решил проверить, в чем дело, и вернулся к дому с двоюродными братьями. Когда они вошли во двор, к ним вышла 15-летняя сестра Адама – Айна. В этот момент во двор заскочили трое вооружённых людей в камуфляже, без предупреждения открывшие огонь…

Anarchy-music

    Далее, Похищения, насильственные исчезновения и пытки:

Ибрагим Газдиев (1978 г.р.) пропал после задержания неустановленными сотрудниками силовых структур 8 августа 2007 г. Газдиев работал в строительном магазине в Карабулаке. Примерно в 12:30, когда Газдиева ждали на работе, его сослуживцам позвонил местный житель (имя не разглашается) и сообщил, что только что у него на глазах вооружённые люди забрали Ибрагима…

«есть информация, что кончилось всё в тюрьме в Гойтах, взрывчаткой его с земли стёрли»…

5 мая 2007 г. Хусейн Муцольгов (1986 г.р.) и Заурбек Евлоев (1983 г.р.) были похищены неустановленными сотрудниками силовых структур в Насыр-Кортовском районе Назрани. По словам очевидцев, примерно в 14:30, когда Муцольгов и Евлоев стояли у дома последнего, к ним на микроавтобусе и нескольких легковых машинах подъехали около десятка вооружённых сотрудников в масках. Без какого-либо предупреждения они стали избивать обоих молодых людей, в том числе прикладами по голове. Потерявшим сознание жертвам заклеили рты скотчем, заткнули уши ватой, замотали головы пакетами и бросили их в микроавтобус… впоследствии его отвезли в неофициальный изолятор в Гойты и там убили…

Ахмет Картоев (1977 г.р.) был похищен в Назрани неустановленными сотрудниками силовых структур 22 мая 2007 г. По словам очевидцев, общавшихся с его женой, около 10:00 в центре Назрани его машину блокировал белый микроавтобус «Газель». Несколько вооружённых сотрудников в масках и камуфляже вытащили его из машины и завели в свой микроавтобус. После этого они уехали на большой скорости… прокуратура Назрани возбудила уголовное дело по факту похищения Ахмета Картоева… На апрель 2008 г. подозреваемые органами прокуратуры установлены не были, следствие никаких результатов не принесло. Судьба и местонахождение Ахмета Картоева остаются неизвестными…

Особую обеспокоенность вызывает дело Мурата Богатырева, который 7 сентября 2007 г. был похищен, подвергнут пыткам и в результате умер в тот же день… Соседи, бывшие свидетелями похищения, рассказали ей, что около десятка вооружённых людей ворвались в трейлер, затолкали Мурата в УАЗик и уехали… Эсет Кулбужева рассказывает:

…несколько сотрудников тело вынесли. Без одежды, голова футболкой закрыта. Я сразу даже не поняла, что этой муж мой. А потом всё поняла. Заплакала. Он весь в синяках был, кровоподтёках… Это просто ужас, что они с ним сделали. Сплошные синяки и кровь… Мы всё сфотографировали. А милиция говорит, что он от остановки сердца умер.

Кулбужева и её адвокат подали жалобу на действия сотрудников Малгобекского РОВД, приложив фотографии и видеосъёмку тела Мурата Богатырева, а также заключение судебно-медицинской экспертизы, в котором зафиксированы многочисленные травмы, включая множественные переломы ребер и грудины, а также ссадины и гематомы в области головы, рук, левого бедра и правого плеча...

Сотрудники ФСБ выволокли Магомеда Османовича Аушева из дома его дяди Исропила Аушева, затолкали его в микроавтобус «Газель» и сказали ему, что увозят его в УФСБ во Владикавказ. В машине его избили и замотали голову пакетом. Примерно через час его вывели из машины и завели в какое-то здание. Там у него с головы сняли пакет, и он увидел много сотрудников в форме. Большинство общались друг с другом по-осетински. Он рассказывает:

Я не уверен, было это здание ФСБ или УБОПа. Мне так и не сказали. Завели меня в комнату на четвёртом этаже и стали пытать. Привязали провода к пальцам на ногах и током пытали. Время от времени водой обольют и опять током бьют. Вопросов никаких не задавали. Сказали только, что знают наверняка, что я брата двоюродного [Руслана Аушева] у нас на чердаке прятал, знал , что он боевик, помогал ему. Ещё твердили, что я знаю про какой-то склад оружия. Говорили, что будут продолжать [пытки], пока я не сознаюсь. Голову опять пакетом замотали, бросили в машину, отвезли куда-то в пустынное место. Кинули в яму, стали меня заживо закапывать. Пока землю лопатами кидали – издевались, вроде как молитвы читали, говорили, что многих вот так закопали с концами. Потом вытащили меня из земли, одели два бронежилета и стали в упор стрелять. Я отключился…

(История похищения милиционера Тимура, по ошибке)… из машин уже выскочили пять или шесть вооружённых сотрудников, замотали ему голову чёрным пакетом и затащили в одну из машин. Тимур рассказывает:

Сразу начали бить. Я задыхался под пакетом, умолял снять его, а они только сказали, чтобы я заткнулся и не дёргался. Ехали долго. Потом остановились где-то, вытащили меня из машины, затолкали в какой-то дом. Я говорил им, что работаю в правоохранительной системе, попросил отвезти обратно в больницу, чтобы удостоверение показать. Они не поверили. Опять бить стали – по голове и в пах. За ночь несколько раз били, требовали сознаться, что я боевик. Наутро привязали к стулу, били по почкам и по ребрам. Рядом ещё кто-то кричал. Их, наверное, тоже пытали. Я никого из сотрудников не видел, потому что всё время с пакетом на голове был. Кто-то из них на ингушском говорил, кто-то на чеченском. В конце концов, посадили меня в машину и дали по голове с такой силой, что я отключился. В себя пришёл уже в канаве на обочине…

    Далее, Спецоперации, сопровождавшиеся жестоким и унижающим достоинство обращением:

В село на БТРах, микроавтобусах «Газель» и легковых автомашинах прибыли около 100 сотрудников в масках и камуфляже, блокировали подъездную дорогу, окружили район вокруг школы и приступили к подворной проверке. По словам жителей, сотрудники врывались в дома, не предъявляя никакой санкции, и отвечали грубой бранью на любые просьбы представиться, назвать ведомственную принадлежность или сообщить основания обыска. Мужчин, женщин и детей под дулами автоматов заставляли стоять на улице босиком в одном белье...

Операция проводилась сотрудниками ФСБ и военными в доме Хажбикера Мержоева в ст. Орджоникидзевская 1 июня 2007 г., примерно в 18:00. Сотрудники ворвались во двор и открыли огонь поверх голов игравших там детей. Хозяин-инвалид подвергся недозволенному обращению, его старший сын Рамзан был избит. Пострадал также несовершеннолетний сын Мержоева Адам, которому, среди прочего, сломали палец… Силовики обыскали дом, но ничего не нашли…

Пока одна группа сотрудников ФСБ пыталась вывезти Халида Аушева, другая блокировала ул. Азовская и ворвалась в дом Эсет Аушевой. Она рассказывае:

Их было так много, что я, честно говоря, со счёта сбилась. И злые такие! Младших моих парней [17-летнего Адама и 16-летнего Хамзата] вытащили из постели практически голыми, поставили к стенке во дворе у нас. Спрашивали их про старшего брата [Магомеда], кричали, что Магомед какое-то там кладбище взорвал. Пинали их ногами, расстрелять угрожали. Ещё дочь мою старшую под автоматами во дворе больше часа продержали в ночной рубашке. Она ещё молодая, девушка, перепугалась до смерти. Дом весь перерыли, не нашли ничего. Потом один из них говорит мне: «Мы пришли сына твоего прикончить» [Магомеда]. Я спрашиваю: «Как это прикончить?» А он как заорёт: «Помнишь Руслана Аушева, которого тут на днях пристрелили? Это мы сделали. А теперь сына твоего прикончим и дом твой взорвём»

Особенно жёсткая «зачистка» проводилась в с. Али-Юрт 28 июля 2007 г… Несмотря на официальные заверения о том, что операция проводилась «в полном соответствии с российским законодательством», местные жители заявляли о грубых нарушениях их прав. По данным оппозиционного сайта Ингушетия.Ru, имеющего в республике сеть добровольных корреспондентов, были избиты около 50 человек, в том числе старики, женщины и дети. Среди пострадавших оказались имам местной мечети, женщина на поздней стадии беременности и 11-летний мальчик. После завершения операции за медицинской помощью обратились 30 человек, нескольких из них пришлось госпитализировать.
Десятки вооружённых людей в камуфляже, многие в масках, врывались в дома, стреляли в воздух, избивали жителей, били детей и бросали их на пол, вытаскивали людей на улицу и заставляли их лежать на земле в нижнем белье. Все попытки выяснить что-либо или просьбы прекратить насилие пресекались руганью и побоями…
(конец цитаты)

Всего, по данным правозащитного центра Мемориал, на Кавказе за последние 10 лет вот так запытали более 3-х тысяч человек.

Это называется государственный порядок!
Это «порядок», которым дорожат законопослушные граждане!
Это тот «порядок», который так красиво выглядит по телевизору!
Этот «порядок» лелеют руководители нашей страны!
Этот «порядок» так ревностно охраняют менты!
Этот «порядок» ещё продолжается!!

Посмотри в лицо своему государству! Нравится?

Акции антифа и анархистов с апреля 2009 по апрель 2010 г

Среда, 5 мая 2010

Видеоотчёт о наиболее громких акциях российских антифашистов, анархистов и автономов за период с апреля 2009 года по апрель 2010: демонстрации в защиту Байкала и Утриша, против фашизма, службы в армии и войн, социальной несправедливости и ментовского беспредела. И акции памяти погибших товарищей (убитых нацистами антифашистов Фёдора Филатова и Вани «Костолома», правозащитника Стаса Маркелова, журналистки Насти Бабуровой и многих других), поджоги проправительственных организаций, отделений милиции и редакций газет, потасовки с ментами, музыкальные концерты и лагеря в защиту животных и лесов, турнир по рукопашному бою «Не сдавайся!», раздача еды бездомным и многое другое.

Надо отметить: большая часть акций прямого действия боевых антифа, например R.A.S.H., покрыта мраком тайны – уличная война с нацистами идёт не на жизнь, а на смерть в прямом смысле слова – с обеих сторон есть убитые (а антифашистов выслеживают и менты и нацисты). Поэтому боевые антифа предпочитают оставаться безымянными героями! На видео лишь вершина айсберга.

Еженедельные акции раздачи еды «Еда вместо бомб»

Четверг, 22 апреля 2010

«Еда вместо бомб» это международное движение антимилитаристов, хиппи и анархистов зародившееся в 1980-х годах в США по раздаче вегетарианской еды всем желающим с целью привлечь внимание общественности к тому, что государства тратят миллиарды долларов на вооружения, хотя есть много голодных людей! Часто для этого используются предназначенные на выброс излишки продуктов из магазинов, чтобы показать умышленность создания нехватки продуктов и расточительство капиталистов. А также преимущества вегетарианского питания, которое полезно для здоровья и не связано с убийством живых существ, – если всю площадь земли, задействованной в мясной промышленности, засадить плодоносящими культурами, то проблема голода в мире будет решена. Эти благородные акции проводятся еженедельно во всех крупных городах мира, узнать о них в России можно на сайте http://edavmestobomb.narod.ru/, на независимом новостном портале Индимедиа или на сайте сообщества анархистов «Автономное действие», активисты которого чаще всего принимают в них участие.

Еда – это право, а не привилегия!
В мире достаточно еды для всех!
Дефицит – это ложь!
Бедность – это форма насилия!
Капитализм делает еду источником дохода, а не питания!
Нам нужен наш мир, а не чужие войны!
Нам нужна еда, а не бомбы!
Свобода, равенство, взаимопомощь!


31 января 2010 года в Санкт-Петербурге хиппи, антимилитаристы и анархисты раздают вегетарианскую еду нуждающимся, чтобы показать пример общества, основанного на анархических началах взаимопомощи и самоорганизации вместо подчинения правительству, и несправедливость военных расходов когда есть голодные. Один бездомный рассказывает свою печальную историю – оказывается, у него университетское образование и он работал дирижёром оркестра пока родственники не выгнали его из дома – его украдкой снимают на видео. Быдло это не бездомные, а равнодушные к бездомным!


23 февраля 2010 года в Санкт-Петербурге десятки хиппи и анархистов раздают еду всем желающим, в основном бездомным. Рядом стоят анархисты с анархистским чёрным флагом с эмблемой «Еда вместо бомб» и антивоенными транспарантами «Армия – школа рабства!», «Не служи!». Анархия это не беспорядок, как втирает буржуазная пропаганда, а взаимопомощь и народное самоуправление (прямая демократия)! То, что «наше» правительство тратит наши деньги на вооружение (изощрённые приспособления для убийства таких же людей как мы), когда среди нас есть нуждающиеся в еде, доказывает – нам не нужно никакое правительство вообще!


20 марта в Питере после очередной раздачи еды бедным подъехала ментовская машина и менты попытались забрать несколько участников этой благотворительной акции. Анархисты сели на асфальт и сцепились друг с другом, не давая возможности ментам их уволочить. Стоявшие рядом прохожие были возмущены и потребовали немедленно их отпустить, но менты вызвали подкрепление и всё же забрали нескольких анархистов. Оно и понятно, ведь этими акциями анархисты тихо подрывают основы государственного строя – разобщённость и конкуренцию между людьми. Для капитализма, основанного на конкуренции людей друг с другом, и правления элиты, основанного на слабой самоорганизации и взаимопомощи народа, такая акция это идеологическая диверсия. Бесплатная раздача пищи подрывает основы капитализма! А народная самоорганизация подрывает основы государства, как системы централизованного управления! Если мы не будем разобщены и не будем давить друг друга, капиталисты не смогут нас эксплуатировать! Ведь, принцип капитализма «человек человеку волк», поэтому они запрещают нам помогать друг другу!!

Если ты быдло, не в коем случае не помогай бедным, лучше съезди лишний раз отдохнуть за границу или купи себе золотой унитаз! Наша разобщённость даст возможность чиновникам управлять нами, а буржуям наживаться на нас. «Каждый сам за себя» – это и делает тебя быдлом!

Солдатская памятка

Вторник, 30 марта 2010
Трижды экстремист России великий писатель Лев Толстой (1828-1910 гг.)

Трижды экстремист России великий писатель Лев Толстой (1828-1910 гг.)

Ты солдат, тебя учили стрелять, колоть, маршировать, водили на ученья и на смотры: тебе и в голову не приходило спросить себя, хорошо или дурно то, что ты делаешь?

Но вот твоя рота получает приказ выступать. Тебя подводят к деревне или к фабрике, и ты видишь издалека, что на площади толпится народ деревенский или фабричный, мужчины, женщины с детьми, старики, старухи. Губернатор, прокурор с полицейскими подходят к толпе и о чём-то толкуют. Толпа сначала молчит, а потом начинает кричать всё громче и громче, и начальство отходит от народа. И ты догадываешься, что это крестьяне или фабричные бунтуют, и тебя привели усмирять их. Начальство несколько раз отходит от толпы и подходит к ней, но крики всё громче и громче, и начальство переговаривается между собой, и тебе дают приказ заряжать ружьё боевым патроном. Ты видишь перед собой людей – тех самых, из которых ты взят: мужчин в поддёвках, полушубках, женщин в платках, таких же женщин, как твоя жена или мать.

Первый выстрел приказывают пустить через головы толпы. Но толпа не расходится и кричит ещё громче. И вот тебе приказывают стрелять по-настоящему, не через голову, а в середину толпы.

Тебе внушено, что ты не ответственен за то, что произойдёт после твоего выстрела. Но ты знаешь, что тот человек, который, обливаясь кровью, упадёт от твоего выстрела, убит тобою и никем другим, и ты знаешь, что мог не выстрелить, и тогда человек не был бы убит.

Что тебе делать?

Мало того, что ты опустишь ружьё и откажешься сейчас стрелять в твоих братьев. Но ведь завтра может быть то же самое, и потому, хочешь или не хочешь, тебе надо одуматься и спросить себя: что такое звание солдата, которое довело тебя до того, что ты должен стрелять в своих безоружных братьев?

В Евангелии сказано, что не только не должно убивать своих братьев, но не должно делать того, что ведёт к убийству… В солдатской памятке, которая висит во всех казармах и которую ты много раз читал и слушал, сказано, как солдат должен убивать людей.

Тебе говорят, что ты должен убивать, потому что присягал, и отвечать за свои дела будешь не ты, а начальство. Но прежде, чем ты присягал, то есть обещал людям исполнять их волю, ты уже без присяги обязан исполнять волю Бога, Того, Кто дал тебе жизнь – Бог же не велит убивать. Так что тебе нельзя было и присягать в том, что ты будешь делать всё, что прикажут люди. От этого в Евангелии прямо сказано: «Не клянись вовсе… Говори: да, да, нет, нет, а, что более того, то от лукавого.»

Разве может совесть твоя быть не в тебе, а в ефрейторе, фельдфебеле, ротном? Никто не может за тебя решать, что ты можешь и должен, а что не можешь и не должен. И человек всегда ответственен за то, что он делает.

То же, что вставшие над тобой люди требуют от тебя убийства, показывает только то, что эти люди обманщики, и потому не надо повиноваться им!

Постыдно положение блудницы, которая всегда готова отдать своё тело на осквернение тому, на кого укажет хозяин, но ещё постыдней положение солдата, всегда готового на величайшее преступление – на убийство человека, всякого человека, на которого только укажет начальник!

Лев Толстой, 1901 г.

P. S. 18 марта 2010 года листовки с этой статьёй Льва Толстого были признаны экстремизмом. Если считать, что в 1901 году он был отлучён от Церкви, то это уже третье признание его экстремистом (решение Святейшего Синода от 20.02.1901, решение Ростовского областного суда от 11.09.2009, решение Кировского суда г. Екатеринбург от 18.03.2010). Таким образом, Лев Николаевич стал обладателем почётного ныне звания Трижды экстремист России ;) . Надеюсь, вскоре этого высокого звания будут удостоены также Пушкин, Лермонтов и Достоевский. ;)

«Неделя» РенТВ. Выпуск о городских партизанах Антифа

Среда, 10 марта 2010

Рассказывают об уличной войне между неонацистами и движением антифа (в котором самое активное участие принимают анархисты) и об убийстве нацистами Алексея Крылова в 2008 году. Показывают шествие молодых анархистов-антифашистов по ночной Москве, скандирующих «Фашизм не пройдёт!», и интервью с лидером неонацистской организации Славянский Союз (СС). Надо отметить, анархисты против насилиярадикальные антифа, которые довольно жёстко бьют нацистов на улицах, редкое исключение (если нацист взял нож и вышел на улицу убивать, уговорами его не остановишь).