Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО |

Записи с метками ‘голод’

Еженедельные акции раздачи еды «Еда вместо бомб»

Четверг, 22 апреля 2010

«Еда вместо бомб» это международное движение антимилитаристов, хиппи и анархистов зародившееся в 1980-х годах в США по раздаче вегетарианской еды всем желающим с целью привлечь внимание общественности к тому, что государства тратят миллиарды долларов на вооружения, хотя есть много голодных людей! Часто для этого используются предназначенные на выброс излишки продуктов из магазинов, чтобы показать умышленность создания нехватки продуктов и расточительство капиталистов. А также преимущества вегетарианского питания, которое полезно для здоровья и не связано с убийством живых существ, – если всю площадь земли, задействованной в мясной промышленности, засадить плодоносящими культурами, то проблема голода в мире будет решена. Эти благородные акции проводятся еженедельно во всех крупных городах мира, узнать о них в России можно на сайте http://edavmestobomb.narod.ru/, на независимом новостном портале Индимедиа или на сайте сообщества анархистов «Автономное действие», активисты которого чаще всего принимают в них участие.

Еда – это право, а не привилегия!
В мире достаточно еды для всех!
Дефицит – это ложь!
Бедность – это форма насилия!
Капитализм делает еду источником дохода, а не питания!
Нам нужен наш мир, а не чужие войны!
Нам нужна еда, а не бомбы!
Свобода, равенство, взаимопомощь!


31 января 2010 года в Санкт-Петербурге хиппи, антимилитаристы и анархисты раздают вегетарианскую еду нуждающимся, чтобы показать пример общества, основанного на анархических началах взаимопомощи и самоорганизации вместо подчинения правительству, и несправедливость военных расходов когда есть голодные. Один бездомный рассказывает свою печальную историю – оказывается, у него университетское образование и он работал дирижёром оркестра пока родственники не выгнали его из дома – его украдкой снимают на видео. Быдло это не бездомные, а равнодушные к бездомным!


23 февраля 2010 года в Санкт-Петербурге десятки хиппи и анархистов раздают еду всем желающим, в основном бездомным. Рядом стоят анархисты с анархистским чёрным флагом с эмблемой «Еда вместо бомб» и антивоенными транспарантами «Армия – школа рабства!», «Не служи!». Анархия это не беспорядок, как втирает буржуазная пропаганда, а взаимопомощь и народное самоуправление (прямая демократия)! То, что «наше» правительство тратит наши деньги на вооружение (изощрённые приспособления для убийства таких же людей как мы), когда среди нас есть нуждающиеся в еде, доказывает – нам не нужно никакое правительство вообще!


20 марта в Питере после очередной раздачи еды бедным подъехала ментовская машина и менты попытались забрать несколько участников этой благотворительной акции. Анархисты сели на асфальт и сцепились друг с другом, не давая возможности ментам их уволочить. Стоявшие рядом прохожие были возмущены и потребовали немедленно их отпустить, но менты вызвали подкрепление и всё же забрали нескольких анархистов. Оно и понятно, ведь этими акциями анархисты тихо подрывают основы государственного строя – разобщённость и конкуренцию между людьми. Для капитализма, основанного на конкуренции людей друг с другом, и правления элиты, основанного на слабой самоорганизации и взаимопомощи народа, такая акция это идеологическая диверсия. Бесплатная раздача пищи подрывает основы капитализма! А народная самоорганизация подрывает основы государства, как системы централизованного управления! Если мы не будем разобщены и не будем давить друг друга, капиталисты не смогут нас эксплуатировать! Ведь, принцип капитализма «человек человеку волк», поэтому они запрещают нам помогать друг другу!!

Если ты быдло, не в коем случае не помогай бедным, лучше съезди лишний раз отдохнуть за границу или купи себе золотой унитаз! Наша разобщённость даст возможность чиновникам управлять нами, а буржуям наживаться на нас. «Каждый сам за себя» – это и делает тебя быдлом!

Все Революционные комитеты ещё один обман народа

Воскресенье, 18 октября 2009

Anarchist2

Между тем народ страдает. Машины на фабриках не работают, мастерские закрываются, капиталист прячется в свою уютную норку; заказов нет, торговля не идёт. Рабочий теряет даже тот ничтожный заработок, какой имел прежде, а цены на жизненные припасы растут и растут…

Но он ждёт с геройским самоотвержением, которым всегда отличается народ в решительные минуты, когда он доходит до великого. «Мы отдаём на службу республике три месяца нужды», – заявили парижские рабочие в феврале 1848 года, когда республика была провозглашена во Франции, – в то время как господа «представители народа» и члены временного правительства, все, до последнего служителя, аккуратно получали своё жалованье! Народ страдает. Но со свойственною ему детскою доверчивостью, с добродушием массы, верящей в своих вождей, он ждёт, чтобы им занялись там, наверху-в палате, в Думе, в Комитете общественного спасения.

Но там думают обо всём, кроме народных страданий. Когда в 1793 году голод свирепствовал во Франции, грозя судьбам революции; когда народ был доведён до последней степени нищеты, в то время как по Елисейским полям разъезжали в великолепных колясках барыни в роскошных туалетах, Робеспьер настаивал в якобинском Клубе на чём? – на обсуждении его мемуара об английской конституции! Когда в 1848 году рабочий сидел без куска хлеба, вследствие всеобщей остановки промышленности, Временное правительство и палата препирались о пенсиях военным офицерам и о работах в тюрьмах и даже не подумали спросить себя, чем живёт народ в такую пору безработицы. И если можно упрекнуть в чём-нибудь Парижскую Коммуну, родившуюся в таких скверных условиях, под пушками пруссаков, и просуществовавшую всего семьдесят дней, то и её придется упрекнуть в том, что она не поняла, что без сытых солдат нельзя одержать победу и что на тридцать су в день (полтинник) в осаждённом Париже нельзя рабочему сражаться на укреплениях и в то же время кормить свою семью.

Народ страдает и спрашивает; «Что делать, чтобы выйти из этого положения?»

Нам кажется, что на этот вопрос может быть только один ответ.

Признать и заявить во всеуслышание, что всякий, каков бы ни был в прошлом его ярлык, как бы он ни был силён или слаб, способен или неспособен, имеет прежде всего право на жизнь и что общество должно делить между всеми те средства существования, которыми оно располагает. Это нужно признать, провозгласить и действовать соответственно этому.

Нужно сделать так, чтобы с первого же дня революции народ понял, что для него наступила новая пора; что с этого дня никому уже больше не придётся ночевать под мостами, когда рядом стоят пышные дворцы; никому не придётся голодать, покуда есть в городе съестные припасы; никому не придётся дрожать от холода, когда рядом стоят меховые магазины. Пусть всё принадлежит всем как в принципе, так и в действительности, и пусть, наконец, в истории произойдет хоть одна революция, которая позаботилась о нуждах народа, прежде чем отчитывать ему проповедь о его обязанностях.

Но указами этого сделать нельзя. Добиться этого можно, только если народ на деле, непосредственно завладеет всем, что нужно для жизни; это единственный действительно научный способ действия и единственно понятный народной массе и для неё желательный.

Нужно завладеть, во имя восставшего народа, хлебными складами, магазинами платья, жилыми домами. Ничего не надо тратить зря, а тотчас же следует организоваться так, чтобы пополнять то, что будет израсходовано. Словом, прежде всего сделать всё возможное, чтобы удовлетворить все потребности, и сейчас же начать производство, но уже не ради барышей кому бы то ни было, а для того, чтобы обеспечить жизнь и дальнейшее развитие всего общества.

Пётр Кропоткин, 1892 г.