Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО | Психоделическая музыка | Игры разума

Записи с метками ‘свободная любовь’

Маша обеими бритыми ножками за выступления феминисток

Четверг, 9 марта 2017

«Сам сломал, сам и почини», — сказала воспитательница Пете, сломавшему игрушку. Когда игрушка сломалась у Маши, воспитательница сказала: «Петя, почини игрушку Маши, ты же джентльмен». Маша и Петя выросли. Когда у Пети возникали проблемы, он искал способ их решить. Когда проблемы возникали у Маши, она искала того, кто её проблемы решит. Маша была отличницей в классе. Петя с корешами гонял в футбол во дворе, потому что он так хотел, а Маша учила наизусть теоремы по математике, потому что так сказала учительница. Петя стал курить, потягивать пивко, и у него появилось пивное брюшко, а Маша сидела на диете, брила ножки и травмировала ноги высокими каблуками, чтобы нравиться Пете. Петя перепробовал всех девчонок во дворе, все говорили, что он герой-любовник, и уважали его. А Маше приходилось скрывать свои любовные похождения, потому что кому же нужна «бывшая в употреблении». Маша соглашалась на болезненные и унижающие человеческое достоинство виды секса с Петей, хотя он и не требовал, но она боялась, что он уйдёт к другой, и она останется одна со своими проблемами. Петя был весёлым и жизнерадостным, а Маша стала стервой. С возрастом Маша осунулась, кожа на её лице скукожилась, и Петя ушёл от неё.

И превратилась Маша в сварливую тётку, вечно всем недовольную. И поняла Маша, что виноват в её бедах Петя. Эгоист! Она для него всё делала, а он этого не ценил. И вообще, почему Петя не носит лифчик? Где равноправие?? И вышла Маша на митинг требовать равноправия… у Пети.


(далее…)

Свободные отношения и неограниченное количество детей

Вторник, 30 июня 2015

Советский пин-ап

На круглом столе Общественной палаты РФ озвучены предложения кардинальной реформы российской семьи (так звучит, как будто семья — это административное учреждение). Если исходить из тех предложений, которые там рассматривались, то ничего особо нового мы не услышим. Всё тот же православный лепет. Правда некоторые из собравшихся по уровню маразма всё-таки поставили рекорд. Так, Надежда Храмова, член Совета по защите семьи и традиционных семейных ценностей при уполномоченном по правам ребёнка Павле Астахове, предложила нам брать пример с Чечни:

    «В Чечне методики по традиционному воспитанию не обсуждают, а просто вводят. Нам надо брать пример. Сейчас надо так же смело говорить о своих ценностях. Надо прямо называть вещи своими именами. Мы должны требовать от государства соблюдения традиционных семейных ценностей. Ведь разврат в нашу систему ценностей внедрялся по принципу окон Овертона. Это был шоковый поток грязи и антиценностей».

Вот такие уже дискуссии проходят открыто на высоком государственном уровне. Хотя в этом нет ничего удивительного.

Традиционная семья есть органическая часть классового и в особенности капиталистического общества. В феодальном обществе семья имела патриархальную форму, которая выражалась в полном подчинении её членов главе-патриарху. Многие левые критики семьи сравнивали её с одной из форм проституции (если говорить про положение жены в такой семье). Большинство браков заключалось по расчёту семей супругов. При этом мнение невесты практически не учитывалось. Именно в это время появляются такие пословицы, как «бьёт — значит любит» и «стерпится–слюбится». При капитализме семья приобрела значение сделки, что особенно проявляется во время её расторжения, когда супруги надоедают друг другу или по другим поводам. При этом дети фактически уподобляются личному имуществу, которое подлежит переделу наряду с автомобилем и телевизором. Но даже если мы отбросим всё выше перечисленное и ограничимся рассмотрением лишь репродуктивной функции семьи, то и здесь мы увидим чистые проявления капиталистического общества.
(далее…)

Национализация женщин. Ошибки, уроки, выводы.

Понедельник, 18 мая 2015

Национализация женщин в СССР

По всей видимости шанс построения подлинно социалистического общества, который действительно дала Великая Октябрьская социалистическая революция, был упущен почти сразу, в начале 1920-х. Помимо поэтапного преобразования поначалу добровольной рабоче-крестьянской милиции в фактически государственную полицию и разгона самих «Советов рабочих и солдатских депутатов» в 1924 году, после чего власть собственно уже и перестала быть советской, основной причиной видится провал кампании «национализации женщин», которая столкнулась с подлым саботажем со стороны религиозной прослойки. Последовавшее за этим постепенное обуржуазивание бюрократии, а через 70 лет и вовсе отход от декларативных принципов общественной собственности на средства производства, связаны с тем, что как раз семья является потребителем частной собственности. «Мой муж, мои дети, мой дом, мой бизнес» — вот логика женщины, у которой отсутствует пролетарское классовое сознание! И поскольку после социалистической революции нам предстоит повторить эту попытку и в этот раз довести её до конца, разберём четыре причины обобществления женщин.

Во-первых. Ребёнок нуждается в сложной организации здорового детского питания, наличии просторной детской комнаты, где он мог бы достаточно двигаться и всё ломать, присмотре опытного педагога, который знает как правильно работать с детьми, и общении со сверстниками. В семье это практически нереально, поэтому дети должны расти в специально оборудованных социальных центрах, но без изоляции от родителей и ненужного армейского режима, какой в нынешних детских домах. А значит отпадёт и необходимость в отце, как кормильце семьи. Собственно от женщины требуется только родить, остальное общество возьмёт на себя и сделает это лучшим образом.

Во-вторых. Ребёнок не должен расти в обстановке необходимости подчинения прихотям родителей и не может быть произвольно наказан потому что «не слушается маму». Для свободного социалистического общества всеобщего благополучия нам нужны смелые и свободно мыслящие люди, не привыкшие подчиняться чужой воле, привыкшие сами отвечать за свои поступки, а не безвольные рабы, которых выращивают в семьях для нужд государства и капитала. А семья стало быть не нужна и обречена в счастливом обществе стать рудиментом.
(далее…)

Кому выгодны рыночные отношения?

Среда, 9 июня 2010

anarcho-communism

Средства массовой пропаганды, лукаво называющие себя «средства массовой информации», постоянно твердят: «Рыночные отношения это двигатель экономики, а коммунизм – экономический упадок!» Это утверждение они основывают на 10 предпосылках:

– «Оплата труда в зависимости от выработки – стимул работать больше и лучше.»
На самом деле, во-первых, от 1/3 до 2/3 заработанного присваивает себе работодатель, причём эта доля зависит не от объёма выполненных работ или квалификации работника, а, например, от лояльности – часто больше получают подхалимы, а не работяги – мы все это видим! Обычно, если работник станет работать вдвое больше, зарплата у него не увеличится, но работодатель просто больше на нём наживётся – мы все это видим! Во-вторых, в условиях рыночных отношений заработок не только не отражает долю участия в производстве общенационального продукта, но не отражает даже рыночной стоимости выполненных работ, а является результатом чистой спекуляции – рядовой менеджер-спекулянт зарабатывает в разы больше, чем шахтёр, добывающий дорогостоящий энергоноситель. В условиях рыночных отношений не выгодно работать, выгодно быть спекулянтом – мы все это видим!
А вот отлынивать от работы при коммунизме не выгодно – есть опасность прослыть тунеядцем и настроить против себя общину, а в условиях когда всё принадлежит общине и она вправе устанавливать любые порядки это самоубийство (например, при первобытно-общинном строе изгнание из племени считалось худшим наказанием).

– «Частный собственник лучше управляет производством, чем коммуна.»
На самом деле, буржуй не заинтересован вкладывать деньги в долгосрочное развитие производства – выгоднее обманом урвать как можно больше уже сегодня и тикать с наворованным – мы все это видим! А коммуна, наоборот, не заинтересована обманывать саму себя и будет вкладывать ресурсы в долгосрочное развитие.
(далее…)

ВИТА