Анонимайзер | Форум магии | Пасьянс Медичи | Гидропоника | Анархисты | Видео НЛО | Психоделическая музыка | Игры разума

Записи с метками ‘общество’

Автомайдан. Зима, что нас изменила.

Воскресенье, 20 ноября 2016

Тот неловкий момент, когда твой брат смог, а ты — нет. Даже после самого страшного преступления российского режима на Донбассе, по сравнению с которым всё воровство — пустяки, никого ближе украинского и белорусского народов у нас нету. Снова и снова возвращаешься к мысли: почему из трёх братьев один смог, а ты — нет? Ну да, у них подконтрольные олигархам телеканалы освещали протест, и на майдан вышло полмиллиона, у нас в России такого в 2012-ом не было. Правых у них поболее, а дрались они и вправду славно. Радикалы — никакие, левые или правые, — не могут совершить революцию в одиночку, но служат катализатором. И правые сыграли свою роль, этого невозможно отрицать (как государство не может отказаться от великого русского учёного Кропоткина, который был против него, а в музыке на каларупе есть Бурзум, несмотря на то, что Варг расист, тюремные альбомы это канон). Да и Беркута у Януковича было 4 тыс, а в России одного ОМОНа — 42 тыс, а ещё 5 тыс СОБРа. Впрочем, у Николая II было казаков 300 тыс, но в 1917-ом это не помогло :mrgreen: . Революция это не только уничтожение опостылевшего, замшелого старого строя, но и уникальный «подъём братских чувств», как описывал Кропоткин. Это то чувство, которое охватило страну в августе 1991-го и которое оказалось не обуздать КГБ (с самого начала было ясно, что путч провалится). Именно это уникальное чувство всеобщего единения, когда человек человеку брат, гипнотически манит в революции. Именно в этом жизненная сила народа, которую уничтожает государство подменяя бездушной бюрократической машиной. Главное сокровище народа, которое он прячет за пазухой от чиновничьих глаз подальше, лишь украдкой вспоминая о минутах торжества. Революция это такое эмоциональное пробуждение, как первая любовь, которое наверно не может происходить по расписанию. Может в этом дело? Если революция тебя накрыла, то — всё! Бегите омоны и беркуты!! Прекрасный фильм о том, как это случилось с Украиной 3 года назад.

Тюрьма это бизнес, который узаконивает войну против бедняков

Четверг, 13 октября 2016

Fernando Barcenas (left) and Abraham Cortes Avila

Обращение заключённых мексиканских анархистов Фернандо Барсенаса и Авраама Кортеса.

Сегодня мы объявляем бессрочную голодовку за полное освобождение как акт самоопределения, подстрекательства к широко распространённому бунту. Потому что больше не можем продолжать просто проводить день за днём, когда идёт геноцид наших общин и народов. И из-за того, что мы не обращаемся ни к СМИ, ни к господствующим классам, мы адресуем и говорим с нашими товарищами в этой огромной тюрьме под названием Земля, которые, как и мы, тоже дети войны, просто за то, что родились обездоленными. Но эти слова предназначены не для манипулирования их мятежными усилиями и гораздо меньше для объединения их под каким-либо знаменем, а скорее чтобы открыть линию связи, пространство в гармонии с борьбой и со всеми ответами и актами самоопределения, которые могут возникнуть в любом месте.

В нашем понимании и с нашей точки зрения, где существует власть, там существуют тюрьмы, и именно поэтому тюрьмы — гораздо больше, чем просто физическая структура, наложенная на нас через образы стен и колючей проволоки. Тюрьма, как мы её понимаем, составляется обществом в целом, тогда как физические тюрьмы — лишь конкретные выражения социальной изоляции, которая поддерживает и легитимизирует власть. Урбанизация (например) — то же самое представление массового лишения свободы, что равно фортификации городского пространства, сопровождающейся уничтожением наиболее маргинализированных народных классов, и представляется сегодня в качестве составной части последней геоисторической фазы техноиндустриального капитализма. Последняя реструктуризация усилий этой стадии кризиса, когда единственный путь сохранения господства лежит через войну.
(далее…)

«Люди без лиц»: съёмки российских анархистов в Мексике

Вторник, 13 сентября 2016

В 1994 году вооружённые индейцы вышли из мексиканских джунглей. Они заявили, что восстание стало шагом отчаяния, попыткой рассказать о бедственном положении коренного населения. Столкновения повстанцев с внутренними войсками продолжались лишь несколько дней, но война остаётся незавершённой до сих пор. Спустя 20 лет после вооружённого восстания, тысячи индейцев участвуют в гражданском движении, основанном Сапатистской армией народного освобождения. В самых укромных уголках Мексики они строят «другой мир» — самодостаточное альтернативное общество, автономное и независимое от традиционных институтов. Сапатисты создают обширную сеть солидарности, к которой присоединяются симпатизанты из числа местного населения и добровольцы международных некоммерческих организаций.

Фильм снят группой российских анархистов и является уникальным, поскольку сапатисты, как правило, не позволяют вести фото и видео съёмку в своих поселениях. Он стал результатом анализа двух лет съёмок в Мексике, в автономных общинах, основанных на принципах самоуправления, продвигаемых здесь Сапатистской армией народного освобождения. Проект полностью некоммерческий, в процессе изготовления ни один участник не получил денежной прибыли. Ресурсы проекта vk.com/freetravels, vk.com/zapatista_film, zapatista.ru

Один день в Сквошино. Анархо-коммуна на Псковщине.

Вторник, 21 июня 2016

Сквот в Псковской области Я пробираюсь через весеннюю распутицу и распаханное фермершей поле на Новую Землю — сегодня там еженедельное воскресное собрание. В распоряжении поселенцев несколько хуторов — один в километре или паре от другого. От времени их появления образовались и «кодовые» названия хуторов — Старая земля — первый сквотируемый дом, Новая Земля — несколько участков, взятых в аренду, на одном из которых был построен общий круглый глино-соломенный дом — Средняя земля — потому что она была как раз посерёдке между двумя другими. Все хутора находятся в разных населённых пунктах, поэтому названия прижились и закрепились.

На подходах к Новой слышен визг работающей пилорамы, собранной одним из участников сообщества — «Кулибиным» Сквошино. На неё было потрачено много сил, не один диск и мотор сгорели и сломались, пока не был достигнут подходящий баланс между мощностью и скоростью, так что слышать этот гул очень радостно. Ребята заканчивают пилить и идут в круглый дом. Обсуждаем насущные вопросы — рассаду для огорода, летний фестиваль, выделение сельхозземель для посадки большого плодового сада, заготовку дров на делянке, запланированный детский лагерь. Договариваемся о внеурочном собрании по «образотворчеству» — как раз собралась большая часть участников — зимой на местности дел обычно немного, и многие уезжают в город подзаработать и приезжают наездами.

Решаем собраться на весеннее равноденствие пожечь костёр — когда живёшь на природе, начинает ощущаться этот ритм, реагируешь на затмения и новолуния и хочется встречаться и тусить не в Новый год, а на зимнее солнцестояние, и купаться идти на Летнее, и зиму провожать в конце марта, а не холодной февральской Масленицей. Праздники обусловлены астрономическими датами и посадкой и сбором урожая, а не государственными выходными. И для таких праздников не обязательно становиться язычником — можно придумать квест на местности с загадками, шарадами, заданиями и поисками по карте, чтобы в итоге собраться в оговорённом месте, зажечь заранее сложенный костёр, выпить пуэру и поиграть вместе на музыкальных инструментах.
(далее…)

Тёплый ламповый СССР: империя зла или потерянный рай

Вторник, 14 июня 2016

Советский пин-ап

В союзе, тогда СССР называли «союз», квартплата была символическая, даже на закате союза в 1980-х за 2-комнатную квартиру платили 8 руб, при средней зарплате 200 руб. Между элитой и простым народом не было такого неравенства, зарплата министра 600 руб, правда, у него была возможность получать лучшие путёвки в санатории, заказы с дефицитными товарами, лечиться в ведомственной поликлинике и украсть стройматериал для дачи. Преступности не было, велосипед стоял на лестнице, ключи от квартиры оставляли под ковриком, а старики дверь привыкли запирать только на ночь. Менты ходили без оружия. С начальником цеха ругался, что мешает мне чуть подремать на работе, и уволить почти невозможно. Вообще в союзе напрягаться на работе было не принято. Не нужно было бороться за трудовые права, возмущались лишь привилегиями чиновников: не по-товарищески это! Выбиться на руководящие должности в партийных организациях простому человеку вполне реально, секретари горкомов, райкомов бывшие рабочие. Проезд на метро 5 коп, на наземном транспорте 4 коп, 1 кг картошки 10 коп, самые дорогие сигареты «Космос» 70 коп, но большинство курили «Яву» за 30 коп. Бутылочное пиво дороже, поэтому предпочитали в розлив по 20 коп за поллитра, пиво действительно на основе брожения солода, гораздо лучше теперешней химии.

Сталинский союз и брежневский разные вещи, брежневский не был деспотичным. Да, если собрать группу и вести агитацию, то можно угодить в психушку, а никакой свободы слова на телевидении в помине не было. Но вольнодумные Гребенщиков, Цой, Шевчук, «Крематорий» и даже антисоветский «Хуй забей» полуподпольно выступали, никого не сажали, максимум могли из партии исключить за посещение. Такой агрессивной пропаганды не было, советская пропаганда несла позитив, говорили про мир, дружбу народов, сколько заготовлено угля, зерна, НАТО изображали мелким пакостником, а не огромным монстром, который всех убьёт. Суды судили, да, члена ЦК партии не наравне с простыми, но секретаря райкома судили наравне со слесарем. Националистические взгляды в приличном обществе были совершенной дикостью, на вас посмотрели бы как на людоеда из джунглей.
(далее…)

Самодостаточные агломерации путь возрождения общества

Вторник, 16 февраля 2016
Гидропонные установки для выращивания без земли

Гидропонные установки для выращивания без земли

Не будем вдаваться в область фантазии [рассматривая самодостаточную агломерацию будущего] и останемся на почве установленных фактов. Уже те приёмы земледелия, которые существуют теперь, которые прилагаются в крупных размерах и успешно выдерживают торговую конкуренцию, могут нам дать и довольство, и роскошь, требуя взамен лишь небольшое количество приятного труда. Недалёкое будущее покажет нам, какие практические применения, которые мы отчасти угадываем и теперь, скрыты в недавних научных открытиях. Пока мы ограничимся тем, что наметили новый путь — путь изучения потребностей и средств к их удовлетворению.

Единственное, чего может не хватить революции, это — смелого почина. Забитые с самой школы, рабы прошлого в зрелом возрасте и до самой смерти, мы почти не смеем думать. Когда появляется какая-нибудь новая идея, мы, прежде чем выработать себе собственное мнение о ней, справляемся с книгами, писанными сто лет тому назад, чтобы узнать, что думали об этом старые мудрецы. Но если у революции хватит смелости мысли и смелости почина, то в жизненных припасах она нужды терпеть не будет.

Из всех великих дней Революции 1789-93 гг. самым прекрасным, самым великим днём, который навсегда запечатлелся в умах, был день, когда собравшиеся со всех сторон участники праздника Федерации работали, как землекопы на Марсовом поле, приготовляя его к празднеству. В этот день Франция действительно была единой: одухотворённая новыми веяниями, она как бы провидела будущность, открывавшуюся перед нею, в общем труде над обработкой земли. Этот же общий труд на земле объединит и возродившееся общество, изглаживая в нём все следы вражды и угнетения, разбивающие его теперь на части.

Новое общество поймёт, что такое солидарность, этот великий двигатель, увеличивающий во сто раз энергию и творческую силу человека, и пойдёт со всею энергией молодости на завоевание будущего. Оно перестанет производить на неизвестных покупателей и обратится к потребностям и вкусам, существующим в его собственной среде; оно обеспечит всем своим членам и существование, и довольство, и то нравственное удовлетворение, которое даёт свободно избранный и свободно выполняемый труд, и наслаждение жить, не мешая жить другим. Полные смелости, вдохновляемые чувством взаимности, люди все вместе двинутся вперёд, на завоевание тех высоких наслаждений, которые даёт научное знание и художественное творчество.
(далее…)

Автономия: нахождение в одном пространстве дело нелёгкое

Понедельник, 28 декабря 2015

Сквоттеры Украины

Харьковский сквот «Автономия» появился на волне майданного угара: когда активисты ещё были в кураже, а люди в форме старались не отсвечивать. О своём опыте построения либертарной коммуны рассказали основатели — безработный Ян Герасимов и художница Маша Федченко.

Ян: Почему мы решили сделать сквот? Ну тут следует начать с краткого описания обстановки в Харькове в тот период. Захваты административных зданий, горящие окна СБУ, на улицах вооружённые люди, при виде которых милиция отходила в сторонку: всё это создавало определённую волну социальной нестабильности.

    Маша: Ещё до сквота мы очень бурно занимались активистской деятельностью. Ещё с зимы мы ходили на наш местный Майдан буквально как на работу. Здесь мы заявляли о своих позициях и предлагали внесение социальной повестки в протест.

Ян: Когда нас захватила идея засквотировать здание, никто и не надеялся, что проект просуществует так долго. Понимая это, одновременно с восстановлением заброшенного здания и его обустройством мы работали над созданием «социальной поддержки». С самого начала мы решили делать сквот открыто и максимально информировать о его социальном значении общественность. Конечно же, на длительный срок существования сквота повлияла ситуация в Украине.

    Маша: В течение мая власти попытались как-то навести порядок, но хлынувший поток переселенцев после начала конфликта на юго-востоке снова вывел город из ощущения временной стабильности. В Харьков в течение июля приехало 250 тысяч человек.

(далее…)

ВИТА